辛集市南智邱北智邱与古人智伯的说法

社群运营求职招聘微信群 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1713591262929630808&wfr=spider&for=pc
说辛集方言，讲辛集故事，这里是辛集处处有故事，我是夕阳楼主。今价咱们说说南智邱北智邱。在《康熙束鹿县志》中对南智邱的村名这样注释，“传为智伯墓，见旧志”。什么意思哩，就是说再从前的县志记载这曾经是智伯的墓地坟丘简称智丘，所以智伯墓南边的村叫南智丘，北边的村叫北智丘。上世纪八十年代的《束鹿县地名资料汇编》中也以此为依据，解释了南北智邱的由来。那么，智伯是谁，智伯的墓究竟是不是在南北智邱之间哩？要说智伯这人，在历史上确实是大有来头。智伯本名叫智瑶，两千五百年前春秋末期晋国有四大权臣家族智、韩、赵、魏，其中智瑶又是这四家中势力最大的，智瑶被尊称为智伯。当时是什么局势呢，越王勾践卧薪尝胆灭掉吴国以后，成为霸主。而当时的晋国哩，属于主弱臣强。晋国的大部分力量被四大家族掌握。智伯明白，若要恢复晋国当年的霸业，必须增强晋国国君实力，才能主导晋国一致对外。为了提升晋国实力，重振霸业，智伯主动拿出自己家族万户封邑土地人口财产献给国君，同时胁迫韩、赵、魏三家跟进，也拿出自己的封地财产。迫于智伯的实力和智伯所提出的无可辩驳的君臣大义，韩魏两家也先后献出万户封邑，唯独赵家赵无恤不同意。于是智伯联合韩虎、魏驹，三家一起讨伐赵无恤。赵无恤连连败退，最后退守赵家的大本营晋阳，也就是现在的山西太原晋源区。智伯围攻晋阳几次强攻都没能成功，于是把晋阳重重围住，要打持久战，同时许诺韩魏两家，灭了赵家以后，把他的封地咱三家平分。结果这一围城，就围了两年，仍然不能攻克。最后，智伯修堤筑坝，引了汾河水，水灌晋阳城。晋阳城一夜间变成一片汪洋。眼看着晋阳城就要守不住了，赵无恤派人深夜出城秘密求见了韩虎、魏驹，晓以利害，我们赵家完蛋了，智瑶下一步就是灭你们，唇亡齿寒的道理还用多说么？韩魏两家本来就对智伯心怀不满，于是趁机与赵无恤约定三家共灭智伯。趁着深夜，韩虎、魏驹带领着两家亲兵摸上大堤，趁着智家军不防备，发起进攻控制堤坝。然后将汾河水引向智伯的帅营，晋阳城中的水势减退。赵无恤率领赵家军，从城中杀出。智伯从睡梦中惊醒之时，周围已是一片汪洋，手下的军队一片混乱。韩赵魏三家围攻，赵无恤在乱军之中把智瑶活捉后杀死，还把智瑶的脑袋割下来雕刻上漆，做成了酒杯。智家军主力部队在此战中几乎被全歼。接着，韩、赵、魏三家联手攻陷瓜分智家的地盘，而后，韩赵魏三家干脆直接灭了晋国，周天子分封韩赵魏为诸侯国，这也就是历史上著名的“三家分晋”，“三家分晋”也被作为春秋和战国之间的分割点。智伯有个家臣名叫豫让，思念智伯的好处，发誓要为智伯报仇，多次行刺赵无恤。赵无恤捉住豫让之后，质问豫让：“你是以前的主人被智伯消灭后才跟的智伯，为什么你不为从前的主公报仇，单单要如此为智伯报仇呢？”豫让说：“我以前的主公都只是把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。智伯他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。”豫让知道自己再也报不了仇了，于是请求赵无恤把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵无恤满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑以剑刺衣，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”而后横剑自杀。豫让因此名列历史上著名的四大刺客，并留下了“士为知己者死”的典故。那么智伯死了以后哩，身首异处，脑袋让赵无恤当了酒杯了。一种传说念他好的百姓和幸存的智家军，刻了个木脑袋连他的遗体埋葬在了现在山西晋中市榆次区庄子乡神头村的神头岭，神头村及神头岭的名称便由此而来。而智家的族人为了纪念先祖智伯，在智氏家族的发源地智邑，也就是现在的山西省永济市东下村建有智伯衣冠墓，同时为了纪念豫让舍身取义为主报仇，在智伯墓的旁边修了豫让墓。再一种说法，就是传言智伯死后被埋在了咱们辛集南北智邱之间。春秋时咱们这一片确实是属晋地，三家分晋后属赵国地盘。智伯生在山西，长在山西，封地在山西，战死在山西，智伯战死的晋阳离着辛集六百里地，中间还隔着太行山。山西榆次神头岭有智伯墓，山西永济东下村有智伯衣冠冢。怎么又会在咱们辛集有智伯墓哩？束鹿县志之中仅有一句“传为智伯墓，见旧志。”并无其他佐证。咱们辛集的文史专家董文璞老师也对辛集智伯墓的说法表示怀疑。说到这，我倒想起个事来，就是被赵无恤做成酒杯的智伯的脑袋后来落到哪里去了？神头岭是木刻假头，东下村是衣冠冢，那有没有一种可能，被做成酒杯的智伯的真头颅，若干年后，辗转落在了咱们辛集城南，南北智邱之间也许真曾有过埋着智伯头颅的智伯墓哩……我是说辛集方言讲辛集故事的夕阳楼主，感谢乡亲们的收听，欢迎继续

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyfw/7251.html