陌上人如玉,公子世无双古诗词中的帅哥

先说一个老笑话：

妈妈：孩子，你的理想是什么？

女儿：金钱和帅哥。

女儿：事业和爱情。

其实古往今来，帅哥和美女之间的爱情，一直都有说不清的故事在流传。比如说四大古典美女，可谓是人尽皆知：西施、貂蝉、杨玉环、王昭君。

不过对于四大帅哥，可能大家就不是太熟悉了，而且现在也有一些争议。

帅哥这个词是现代发明的。在古代，长得好看的男子不叫帅哥，而是用一个字表示：郎。今天，小仙就给大家说一说古典诗词中的那些”郎“。

周郎：一般指三国时期的周瑜。

周郎，可能是大家最熟悉的帅哥之一了。

历史上的周瑜比三国演义中写的更为潇洒，不仅善于用兵，还精通音律，所以有一句话说：”曲有误，周郎顾“，就是说，歌女演奏乐曲的时候，偶尔弹错了一两个音符，即使喝得微醺的周瑜，也能准确听出，并回头看那个歌女。

唐朝李端写过一首小诗：

听筝鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。

里面就引用了”曲有误，周郎顾“的典故，说歌女为了吸引帅哥的注意，还会特意弹错音。

再比如苏东坡的《念奴娇·赤壁怪古》，也是一首吹捧周瑜的经典诗词：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

孙郎：指孙策、孙权等。

如果说周郎就是周瑜的专利的话，那么关于孙郎就有多种不同的意思了。

第一种就是指孙策。

《三国演义》中写孙策和周瑜分别迎娶了大乔和小乔，两对碧人，令人称羡（可惜的是，孙策和周瑜都英年早逝，孙策死的时候仅26岁，周瑜也是36岁就死了）。能够和周瑜并称的孙策，自然也有资格称之为”孙郎“。《三国志·吴志·孙策传》中就记载：术常叹曰：“使术有子如孙郎，死复何恨！”

第二种指孙策的弟弟孙权。

比如苏东坡的《江城子·密州出猎》：

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

里面引用的就是孙权射虎的典故。

虽然在《三国演义》中，孙权的戏份比曹操和刘备少得多，但是历史上的孙权也是一个了不起的人物，连曹操也说：生子当如孙仲谋。曹操和孙权的父亲孙坚年纪差不多，因此这里倒不是占孙权的便宜，而是对孙权的高度赞扬。

除此之外，孙郎还偶尔会指代孙坚、孙皓等人物，不过不太常见，这里就不说了。

刘郎：意向很多，下面逐一分析。

周郎和孙郎还比较好猜，但是说到”刘郎“，可能不少人就有点懵了。这也难怪，古诗词中的刘郎有很多种意思，需要具体分析。

第一种：指刘备。

比如辛弃疾的名篇《水龙吟·登建康赏心亭》：

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

这里面的刘郎就是指刘备，这里实际上也是引用了一个典故。

据《三国志·魏书·陈登传》载，三国的名士许汜曾向刘备抱怨，说陈登这个人太狂傲，他去看望陈登的时候，陈登理都不理他，自己睡大床，让许汜睡下床。刘备批评许汜说，在国家危难之际，你不问国事，只知道买房买地，陈登当然看不起你，如果是我的话，自己要睡楼上，让你睡地下！

和《三国演义》中只知道哭哭啼啼的形象完全不同，历史上的刘备是一个非常了不起的英雄（要不然，曹操为什么说“今天下英雄，惟使君与操尔”呢？），那些只知道为自己打小算盘，整天想着买房买地的人，是不会明白刘备的雄心壮志的。

第二种：指汉武帝刘彻。

比如李贺的《金铜仙人辞汉歌》：

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

里面的刘郎就是指刘彻，他的陵墓就叫茂陵，“秋风客”就是指刘彻写过的一首诗《秋风辞》：

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！

这首诗也非常有名，被后世认为的是“悲秋”的代表作。值得一提的是，茂陵也成为诗词中很常用的一个典故，而且往往带有一丝悲伤与萧瑟。

第三种：指东汉人刘晨。

这是历史上的一个著名的神话故事。东汉时期，刘晨与阮肇去天台山采药，遇到了两位仙女，刘晨和阮肇在山中呆了一段时间，等回到家才发现早已沧桑变换，经过了七代。这个故事和“王质烂柯”一同成为遇仙的著名典故。刘郎往往也被当作了“情郎”的代名词。

比如李商隐的《无题四首·其一》就用到了这个典故：

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

第四种：指刘禹锡。

这种情况主要是出现在刘禹锡和白居易的诗词中，比如刘禹锡的《再游玄都观》：

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

这里的刘郎就是刘禹锡的自称。这首诗是刘禹锡在被贬二十多年后重新回到首都洛阳的时候写的，诗中的意思很明显：

当年打压、排挤我的人，都去哪儿了？我刘禹锡又回来了！

除了以上四种以外，刘郎还有很多的意思，比如指刘邦等，不过都不算太常见，小仙这里也就跳过吧。

阮郎：一般指阮肇，也被当作是情郎的代名词。

阮郎，也就是上面遇仙典故中的阮肇，和那个刘郎一样被当作是情郎的代名词，现在宋词还有一个词牌叫阮郎归，比如晏几道就填过《阮郎归·天边金掌露成霜》：

天边金掌露成霜，云随雁字长。绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠！

另外，阮郎有时候也指晋朝阮咸。阮咸是阮籍的侄子，和阮籍都是竹林七贤的人。阮咸精通音律，现在民族乐器中的阮，阮咸就很擅长，后世就用阮咸的名字命名这种乐器了，简称阮。

潘郎、檀郎：指西晋著名文学家、美男子潘安，也叫潘岳，小名檀奴。

所以，诗词中的潘郎、檀郎等都是指他，也常常用来指代夫君或者情郎。比如李煜写过一首非常香艳的词《一斛珠·晓妆初过》：

晚妆初过，沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗。一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那。烂嚼红茸，笑向檀郎唾。

根据《世说新语》记载：潘安貌美，乘车出游的时候，路上的妇女为了看他，争先恐后的把水果抛到他的车上，一会儿车上就满了。

萧郎：指秦穆公的女婿萧史，后世也被当作是情郎的代名词。

这个典故出自汉代刘向的《列仙传》：说萧史善吹箫，常常用萧声引来凤凰，秦穆公的女儿弄玉非常喜欢他，于是秦穆公就将弄玉嫁给了他。后来有一天萧史和弄玉双双乘凤凰登仙而去。于是后世常用“弄玉”泛指美女或仙女，而用“萧史”借指情郎或佳偶，又称“萧郎”。

比如唐朝诗人崔郊就写过一首诗《赠婢》：

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

这里还包含了一个凄婉的故事。

崔郊的姑母家有一个婢女长得非常漂亮，崔郊很喜欢，但是后来这个婢女被嫁给一个做官的人，叫做于頔。崔郊一直念念不忘，思慕无已。在一个寒食节，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。

后来于頔听过这首诗以后，很感动，于是将这个婢女送还给了崔郊，有情人终成眷属了。

可是现实社会，这样成人之美的事情却往往很难发生，而且现在很多女孩”宁愿在宝马车上哭，也不愿在自行车上笑“，嫁与达官贵人之后，还哪里记得当初的萧郎呢？

帅哥和美女珠联壁合，王子和公主幸福的生活在一起，或许终究只是童话中的故事吧！

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyfz/4968.html