文明之美看东方殷商甲骨前,何以文字
中华民族历史悠久，文化博大精深。其文字迄今为止也是经历了漫长的发展和各种演变，从殷商甲骨文开始，金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。
以上是为国际上被认可的文字演变史，据今为年。那么在这之前，中华民族的文字符号表现又是如何呢？当我们看到文字工整，叙事清晰的文字段落镌刻在龟甲上，牛骨上甚至浇筑在青铜器物上；我们才得以近距离感悟古人之智慧！
这时候，我们没有看到或者随着时间推移无法保存下来的文字又有多少，我们真不知道。从甲骨文成型且意思清晰的表达殷商时期的人文事物，我想，甲骨文也必定经历了很长很长的一个时间段来发现才形成的文字体系；那么他到底经历了多久演变，就像一个初中生一般都可以用文字表达自己的情绪及清晰叙述事物；而学习文字要追溯到小学一年级，幼稚园仰或更早的三岁四岁。一个人的文字表达能力成长过程，尚需要一生中约百分之十的时间，何况相对生产力无法和而今比拟的殷商时期！
香港卫视文旅台拍摄，未授权不得转载。香港卫视文旅台拍摄，未授权不得转载。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书的指出：“人类从铁矿的冶炼开始，并由于文字的发明及文字的应用于文献的记录而过渡到文明时代。”而夏代的文明程度和同时期铜绿山遗址距今年来看，殷商甲骨文字体系应在距今年的禹夏即开始形成体系；我们仔细观察，较早且规模巨大的铜绿山遗址在广西，那么地广人稀的上古时代，更多人类繁衍生息在黄河流域。说的再详细点就在汾渭平原！说到这里，可能很多的朋友们会提出质疑，会说我太武断了。河南大地那么多遗址，山东甚至浙江的良渚遗址多年就有了人类聚集的大型城池，怎么能只说汾渭平原，汾河渭河流域呢？
在这里我给大家解释，我这样说自然有科学严谨的考查结论，这片文章主要论述文字的发现，人类文明起源和哪里人类聚集更多一些，我的相关文章会一一阐述清晰，待广大网友读者批评指正。
言归正传，在进入分九州的夏王朝，那是一个人类的进步，甚至是唐尧、虞舜时期的发展进步在禹夏作了高度总结。那是一个比我们现在能想象的高度文明还要更加的发达，毕竟考古只是冰山一角，历史的真相在《尚书》、《诗经》、《山海经》甚至《阴符经》、《汲冢竹书》等先秦著作里，有兴趣的朋友多读一读。
这里插将一句，我希望国家教育部门能把上古书籍普及到校园里去，不仅仅是课外读物，而是归纳到教育类书籍里。我们的祖先留下了太多宝贵的文献资料；那里有我们中华民族先祖生活过得大山名川，有我们先祖的智慧，她能教会我们遇到困难怎么办，能教会我们做人做事的行为准则，她还能教会我们怎样快乐！
其实，写了这所有的文字，我想表达的并不是想证明殷商甲骨文的前世今生，我想和大家分享的是殷商甲骨文之前，何以文字！
现在普遍的学者认为：最原始的文字是结绳记事和契刻记事。人们用契刻的方法，将需要的数目刻在木片或竹片上，作为双方的契约。后来人们把契从中间分开，作为两半，双方各持一半。以两者吻合为凭据。由于结绳记事和契刻记事的不足。人们不得不采用其它的，比如图画的方法，来帮助记忆表达思想，具体的勾画出来，绘画导致了文字的产生。这也就形成最早时期的象形字。
香港卫视文旅台拍摄，未授权不得转载。香港卫视文旅台拍摄，未授权不得转载。那么作者认为这些只是形象的阐述了一种文字现象和方法，观点不错，但是太笼统，他与我们发展的殷商甲骨文没有严丝合缝的衔接关系；说白了，还是对我们先祖的文明程度认识不够。另外中华民族五千多年的文明延续到现在，有些东西他很微妙，不言而喻的文化默契也不是其他的民族能充分理解的。举一个例子：一个号称中国通的外国友人，同作者一同参加深圳一个小型拍卖会，一件清代的官造瓷器，上面绘制了很多的图案，旁边一个小朋友就脱口而出，绘画图案为：“八仙过海”，外国友人很是惊叹，目瞪口呆的望着我，似乎说小朋友的古董鉴赏能力这么厉害吗？我笑笑告诉他：“十个中国人九个都认识，因为中国人都知道八仙过海的典故。”“暗八仙”不过是把八仙的手中仙器绘制于瓷器上，这要比画八位人物要简单且寓意更好。这就是中华民族文化的一个点，从小就耳濡目染，是一种文化行为习惯。那么我们的先祖在殷商甲骨之前，我们已经有自己的文字表达形式，五千年的庙底沟类型遗址里有大量的彩陶，我们的考古专家从多年的半坡遗址、齐家遗址、马家窑遗址、杨官寨遗址、盘龙湾遗址等等，大量的彩陶图案和器物上的刻画符号，保障着先祖的交流。五千年前的仓颉造二十八字是我们可以触摸到的历史影像，其实，早在仓颉时代之前，陶器物上的刻画符号已经被考古专家所注意，公布的和未公布的，作者不完全统计有二百余种所谓的刻画符号。大家想想，是否细思极恐？在殷商前面的一千多年两千年中，陶器上的刻画符号是不是也是系统的文字表达？至少，我是深信不疑的。
香港卫视文旅台拍摄，未授权不得转载。香港卫视文旅台《黄帝与中华文化》栏目：毋佚年8月15日
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