史秀菊山西方言叠置指示词的功能

史秀菊（-），女，山西省临猗县人，山西大学文学院感化，博士生导师。专科探索方位为汉语土话学（主攻土话语法）。现为华夏谈话学会、寰宇土话学会会员，山西谈话学会副会长，常务理事。多年来以山西土话语法探索为主兼及语音和辞汇探索。语法方面包含共时探索和用时较量，探索局限触及语法各方面；语音方面主假如土话语音系统的描画剖析；辞汇方面触及考订土话词语的语义或本字等。比年来专一土话语法的范例特性探索，山西土话指代词是探索中心。

积年来共掌管国度社科基金项目两项，国度社科基金强大项目子课题1项，教导部人文社科项目1项，语委项目3项，省级中心项目1项；出书学术撰著6部，在《华夏语文》《土话》《谈话探索》《谈话科学》《语文探索》等中心期刊发布学术论文数十篇。

发布工夫：《言吾言学刊》

所属栏目：汉语土话学

注：本文原载于《土话》年第2期，已赢得做家受权。

摘要：山西土话叠置请教词具备“叠加”和“分裂”两种功效。假使叠置请教词以后名词中央语浮现，先后两个请教词在不同层面上叠加了“请教”功效；叠置请教词以后不浮现名词中央语时，“请教”与“称代”功效分裂——前一请教词担当“请教”功效，后一请教词担当“称代”功效。山西大大都土话名词中央语隐现已成常态，因而“分裂”功效是上风功效。

关键词：山西土话晋语汾河片华夏官话叠置请教词

山西土话指山西省内的晋语和汾河片华夏官话。（《华夏谈话舆图集》第2版，）。

请教代词，吕叔湘（：）明白说：“这”和“那”的影响能够总结为“请教”“称代”和“差别”三种影响，“差别”影响只在对举语境中浮现，非对举语境中，“这”“那”的影响便是“请教”和“称代”——“这、那反面着名词的功夫，它的影响是请教；这、那反面没着名词的功夫，它的影响是称代（固然也兼请教）”。

有些谈话中的请教词，请教和称代功效是用不同的词示意，如法语、西班牙语等谈话中都有请教词和请教描述词的辨别；汉语土话也有在自力做论元和限命名词时用不同形势的请教词，如粤语的“呢这”和“嗰那”、姑苏土话的“埃这”“喂那”和“搿这/那”不能自力做论元，只可起限命名词的影响（陈玉洁，：7）。显然请教词的“请教”“称代”功效是能够分裂的。

查核山西土话请教词，咱们发掘，大大都土话中，指人/物的请教词能够在统一句话里精密相接，孕育叠置布局。两个叠置的请教词以后假使不能浮现名词中央语，则前一请教词表“请教”义，后一请教词表“称代”义，其功效分裂日益显然。

本文的语料，盂县土话来自史秀菊、刘晓玲、李华（），别的都来自做家的实地视察，重要发音人：李彩英，女，年生，临猗县北景乡北景村人，小学，农人；刘顺兵，男，年生，偏关县窑头乡高家埝村人，初中，干部；常俊明，年生，朔城区张蔡庄乡南西沟村人，小学，农人；李转香，7年生，左云县云兴镇人，小学，农人；施燕丽，女，年生，晋都市南大巷社区人，高中，市民；刘显苗，女，年生，平顺县北耽车乡北耽车村，小学，农人；闫权龙，男，年生，方山县大武镇水源村人，初中，农人。如下举例中不再表明来由。举例中字的右上角“=”示意是同音字。

壹山西土话叠置请教词的语音形势

孕育叠置关连的两个请教词的读音和词形不同。整体规律是：南部官话区和晋语区大都土话点的前一请教词多半是指量短语，较量一致；后一请教词在大大都晋语区土话为请教词与量词的合音形势（部分土话破例）；官话区则是原形请教词，晋语区左云土话也可所以原形形势。先后请教词叠置在一同，详细如表1：

前一请教词，汾河片华夏官话和并州片、五台片晋语多为“这一/那一/兀一”的合音形势与量词组合；上党片晋语前一请教词多为原形形势，量词隐现较量自在；平顺土话前一请教词近指既有原形形势也有“这一”的合音形势，远指是“那些/那一”的合音形势。

后一请教词的读音，官话区多为原形请教词的读音；晋语区大都是请教词与量词等的合音形势。并州片大都土话是请教词与量词“块个”合音，别的片是与不同量词或别的语素合音，譬喻按照本地音系，上党片平顺土话的“借=/□[ni?]”是“这些/那些”的合音，晋城土话的“嗲=/□[nia53]那”是“这一个/那一个”的合音；吕梁片方山土话后一请教词大概是“这一/兀一”的合音；五台片朔州的“□[tsɑ?35]”是“如此”的合音；五台片偏关土话较量特别，后一请教词大概是原形请教词。

与前一请教词组合的量词多为泛化量词（平凡话的“个”）。泛化量词汾河片华夏官话读“外=”（“页=”是“一外个”合音形势），并州片、五台片晋语多读“块个”，吕梁片、上党片、大包片晋语多为“个”；大包片、吕梁片晋语前一请教词也有大概是“这块/那块”的合音形势，不过本处所言泛化量词曾经过“个”遮盖了“块”。值得注重的是，晋城土话全部的量词均能够浮此刻请教词的叠置语境中。

贰山西土话叠置请教词的句法布局与功效

2.1同类叠置请教词的牢固语序

（一）叠置的一定是同类请教词。两个叠置的请教词只可是同类叠置，个别不能跨类叠置。同类叠置有两方面寓意：

1）近指请教词只可与近指请教词叠置，远指请教词只可跟远指请教词叠置，三分系统的请教词，较远指与较远指的叠置，更远指与更远指的叠置。譬喻盂县土话：

这块[tseik?uɑ?]宰=[tsɑe]“这块”合音

那块[neik?uɑe]奈=[nɑ?]“那块”合音

兀块[ueik?uɑ?]外=[uɑ?]“兀块”合音。

2）指人/物的请教词只可和指人/物的请教词叠置，不能与指代方所/工夫/方法/性状的请教词叠置。山西土话原形没有“指人/物+指方所/工夫/方法/形态”的叠置用法。

不过，有的土话有指代方所与指代人/物的请教词连用表象。譬喻偏关土话：

（1）这[t?ei24]这[t?a24]这边的这（东西）一点也不好，你听我的话，不必买。

（2）你看看这[t?ei24]那[na53]这边的那（东西）。

这两例的前一请教词都是“这[t?ei24]”（也可所以“那[nei53]”）既能指代物（不能指代人），也能指代方所，详细语义要按照语境来判定；后一请教词“这[t?a24]/那[na53]”只可指代人/物。假使“这1[t?ei24]”与量词“个”组合后再与“这2[t?a24]”叠置，指代物，如“这[t?ei24]个这[t?a24]好这个（东西）好”；去掉“个”，“这[t?ei24]这[t?a24]”便是“这边的这（东西）”义。再如例②“这1[t?ei24]那2[na53]”是“这边的那（东西）”义。偏关的“这1[t?ei24]这2[t?a24]”和“这1[t?ei24]那2[na53]”应是不同类请教词连用，不是叠置。

（二）叠置请教词的依次。前一个请教词与后一个请教词地方不成交换。如前所述，前一个是指量短语，后一个是单音节请教词（大都是请教词与量词的合音形势，多数是请教词原形形势）。如盂县土话：

（3）

a.这块[tseik?uɑ?]宰=[tsɑe]不好。

b.*宰=[tsɑe]这[tsei]块不好。

叠置请教词的语序只可是a语序，不能是b语序。

再如，平顺土话叠置请教词的依次一定是：

这[ts??2]个借=[t?i?]

□[ni?]个□[ni?]

不能是：

*借=[t?i?]这[ts??2]个

*□[ni?]□[ni?]个

（三）主语地方上，叠置请教词以后的中央语NP能够不浮现。叠置语境中浮现的都是指人/物的请教词，当叠置请教词浮此刻主语地方时，中央语个别不浮现，不管请教词是指人照旧指物。譬喻：

（4）这[t?ei53]页“一外（个）”合音，下同这[t?u?53]（孩）是谁？这（儿童）是谁？（临猗）

（5）这[t?ei53]页这[t?u?53]（书包）是我奈的，兀[uei53]页兀[u?53]（书包）才是你奈的。（临猗）

（5）那[nei]块个奈=[nA?]“那块”合音（娃子）是谁家的？（盂县）

（7）这[tsei]块宰=[tsA?]（衣服）样儿不好，那[nei]块奈=[nA?]（衣服）颜色也不喜好，兀[uei]块外=[uA?]（衣服）还差未几。这件式子不好，那件颜色不喜好，那件还差未几。（盂县）

（8）这[ts?53]个□“如此”合音[tsA?35]（娃子）跑哩可欢哩。（朔州）

（9）那[nei53]个那[n?/34]（东西）不好。（朔州）

（10）这个[ts?e24k??3]这[ts??3]（家伙）真不乖巧哩。（左云）

（11）谁人[n?e24k??3]那[n??3]（东西）真好哩。（左云）

（12）嘚=[t??22]嗲=[tia53]（人）是谁呐？这（人）是谁呢？（晋城）

（13）滴=[ti??22]几件嗲[tia53]（衣服）是谁呐？这几件（衣服）是谁的。（晋城）

（四）叠置请教词在指物语境中更自在。从如下三方面能够看出：

1）叠置请教词假使指物，能够自在浮此刻主语地方或宾语地方，后来的中央语NP在个别语境中均能够省略，惟独在强调语境中才浮现，如例（1）—（13）；但叠置请教词假使指人，主语地方上叠置请教词以后的NP能够省略，如例（1）—（13）），但假使浮此刻宾语地方，后来的中央语NP一定浮现。试较量：

（14）

a.我不认得兀[uei53]页“一外（个）”合音兀[u?53]人。我不了解那部分。（临猗）

b.我不要这[t?ei53]页“一外（个）”合音这[t?u?53]，我要兀[uei53]页兀[u?53]。我不要这个，我要谁人。

（15）

a.我没啦见过这[tsei]块个宰=[tsA?]人“这块”合音。我没见过此人。（盂县）

b.我不吃这[tsei]块宰=“这块”合音[tsA?]（菜），也不吃那[nei]块奈=[nA?]（菜），你把兀块外=[uA?]（菜）拿来试试。我不吃这个（菜），也不吃谁人（菜），你把谁人（菜）拿来试试。

（16）

a.我不认得那[nei53]个那[n?/34]人。（朔州）

b.我想要这[ts?53]个□[tsA?35]“如此”合音（桌子）。

（17）

a.我不想跟谁人[n?e24k??3]那[n??3]人耍。（左云）

b.我想要这个[ts?e24k??3]这[ts??3]（书包）。

上例a句中的叠置请教词都指人，假使删去指人NP，也许句子不行立，也许只可知道为指物，不再指人，b句的叠置请教词都是指物，指物名词全面能够不浮现。

2）部份土话宾语地方只可指物，不能指人。譬喻晋城土话和偏关土话：

（18）

a.嘚=[t??22/tia53/ti??22]这嗲=这[tia53]是谁买呢的？这是谁买的？（晋城）

b.我看不上呢=[n??22/ni??22/ni33]那套□[nia53]那（家具）。我看不上那套家具。

（19）这[t?ei24]个这[t?a24]好耍玩儿不？（偏关）

（20）那[nei53]个那[na53]能吃哩不？（偏关）

3）叠置请教词指人时，左云土话只用于贬义，不必于褒义，如例（10）、例（17）a，再如：

（21）谁人[n?e24k??3]那[n??3]活器对人的贬称又跑哪去啦？

从以上剖析中能够看出，请教词的叠置形势指人时很不自在，但指物时原形无记号：既能够浮此刻主语地方，也能够浮此刻宾语地方；既能够用于贬义，也能够用于褒义；不管在主语地方照旧宾语地方叠置形势以后的NP均能够省略。

（五）部份土话叠置请教词以后不能有中央语NP。这类形势个别散布在晋东南上党片长治小片晋语、晋西吕梁片、晋北大包片。值得注重的是，这三片景况各有不同，详细如下。

平顺土话叠置请教词以后在职何景况下都不能有中央语，叠置请教词的操纵在本地口语中非常天然，是无中央语叠置布局中最典范也是最无记号的说法。譬喻：

平顺土话（东南部晋语上党片）的叠置请教词以后在职何景况下都不能有中央语，叠置请教词的操纵在本地口语中非常天然，是无中央语叠置布局中最典范也是最无记号的说法。譬喻：

（22）这[ts??2]个借=[t?i?]这跑得真快嘞！

（23）我不喜好□[ni?]谁人□[ni?]，真懒嘞！

（24）这[ts??2]个接借=[t?i?]这不好吃。

（25）我要这[ts??2]个借=[t?i?]这，不要□[ni?]谁人□[ni?]那。

上例（22）（23）指人；例（24）（25）指物。指人与指物的叠置形势惟独经过语境才可判定。

偏关的叠置请教词以后在职何景况下也不能有中央语，与上党片平顺土话原形一致，不同的是，偏关土话叠置形势只可指物，不能指人，如例（19）—（20），再如：

（26）这[t?ei24]个这[t?a24]就要十块钱哩？

方山土话也是叠置请教词以后在职何景况下都不能有中央语，但叠置形势的说法很受限：叠置的请教词只可浮此刻主语地方，不能浮此刻宾语地方；只可用于判定句的必定句式，不能用于别的句型或句式。譬喻：

（27）这2个[?a?2?/????ku??23]届=[?i?312]是你家姨姨。

（28）兀2个[ua?2?/u???ku??23]越=[y?312]是你家母舅。

（29）这2个[?a?2?/????ku??233]届=[?i?312]是人家从城里荷归来的。

（30）兀2个[ua?2?/u???ku??23]越=[y?312]是人家从城里荷归来的。

左云请教词叠置景况较量繁杂，既有能加中央语的说法，也有不能加中央语的说法。前例（10）、（11）是能加中央语的说法，下例（31）、（32）是不能加中央语的说法：

（31）你看这个[ts??3k??3]这嘎儿[ts??3kar53]！你瞧这部分！

（32）把谁人[n??3k??3]那嘎儿[n??3kar53]摱扔了！

值得注重的是，左云能够带中央语的叠置请教词和不成以带中央语的叠置请教词的语音形势显然不同：例（10）、（11）的叠置形势是：“这个[ts?e24k??3]这[ts??3]/谁人[n?e24k??3]那[n??3]”，能够带名词中央语；例（31）、（32）的叠置形势是“[ts??3k??3]这嘎儿[ts??3kar53]/谁人[n??3k??3]那嘎儿[n??3kar53]”，个别不能带名词中央语。

总之，以上4个土话请教词叠置的说法，平顺土话最自在，既能指人，也能指物；既能做主语，也能做宾语；偏关土话叠置形势既能做主语，也能做宾语，但只可指物，不能指人；方山土话叠置说法既能指人，也能指物，但只可浮此刻判定句中，并且只可做主语，不能做宾语。这4个土话点的请教词叠置形势以后都不能着名词中央语。

2.2叠置请教词的句法布局

叠置请教词加入句子后，能够分为“可加名词中央语”和“不成加名词中央语”两种。“可加名词中央语”布局即“（请教词1+量词）+请教词2（+NP）”，其布局是（以盂县土话“这块宰衣服”为例）：

上例的“这块”润色的是全面反面的“宰=衣服”；而“宰=”又润色“衣服”。——“这块”和“宰=”在主宾语地方上都是做定语，但两者不在统一个层面上。

不成以浮现名词中央语的叠置形势，其布局为（以平顺土话的“这个接=”为例）：

当名词中央语不浮现时，叠置请教词之间的关连应是前者润色后者，后者担当了名词中央语的功效。

叁山西土话叠置请教词的表义功效

3.1功效叠加和功效分裂

两个叠置请教词，按照后来有知名词性中央语，表义功效能够有两种：第一，功效叠加。假使两个叠置请教词以后浮现名词中央语，如“这块宰=衣服”，两个请教词的关连是：后一请教词“宰=”直接润色名词中央语“衣服”，前一请教词“这块”则是润色“宰=衣服”，两个请教词离别润色名词，孕育叠加关连。第二，功效分裂。假使两个叠置的请教词反面没着名词中央语也许任何语境中不能带名词中央语，后一请教词就具着名词中央语的功效——前一请教词的功效是请教，后一请教词的功效是称代。如：

（33）这[t?ei53]页=这[t?u?53]便是伢我孩奈师长。这部分便是我儿童的师长。（临猗土话）

（34）我想要兀[uei]块外=[uA?]我想要谁人（东西）（盂县土话）

（35）不了解该怎职掌□[ni?]（个）□[ni?]了。不了解怎么职掌谁人了。（平顺土话）

（36）这[????]个届=[?i?312]是人家从城里荷归来的。这个是人家从城里拿归来的。（方山土话）

前一请教词/指量短语“这页=”“兀块”“那（个）”“这个”离别限定后一请教词“这”“外=”“捏=”“届=”，后一请教词则重要担当称代人/物的功效（也兼具请教功效）。

3.2分裂功效测试

本文所说的两个请教词的功效是叠加和分裂而不是连用。由于假使是请教词连用，就不会浮现“功效分裂”之说。

如前所述，请教词的原形功效是“请教”和“称代”，假使是连用，连用的两个请教词一定都同时具备“请教”和“称代”功效，假使不能同时具备两个功效，申明其功效曾经分裂。这边经过在非叠加语境中测试两个请教词的原形功效，进而看出在叠置语境中“请教”和“称代”功效是不是产生分裂。

（一）能够增加名词中央语的叠置布局测试。譬喻临猗土话：

能够看出，临猗土话叠加请教词中前一请教词（指量短语）具备较强的定指功效，本地口语个别做限定语，自力做论元的功效较弱，只可浮此刻含有较量的语境中，假使没有较量语境或后一小句，本地语感会认为不天然；后一请教词则能够无记号地自力做论元，也能够无记号地做限定语，即吕叔湘（：）所说“这、那反面没着名词的功夫，它的影响是称代（固然也兼请教）”。

（二）不成增加名词中央语的叠置布局测试。譬喻平顺土话：

据咱们视察，平顺叠置请教词中前一请教词“这[???2]”“那[n??2]”是请教性语素，一定与“个”组合后才略做句法成份，个别只可做限定语，不能做论元；“记=[?i]“这一”合音”“腻=[ni]“那一”合音”更是黏着的，不行词，尽管做为请教性语素先与“个”组合后也不能加入句子做句法成份，只可用于叠置关连中，“记=[?i]个接=[?i?]”“腻=[ni]个捏=[ni?]”曾经固化。后一请教词“借=[t?i?]”/“□[ni?]”是请教词中最无记号的形势，既能自力做论元，也能限定非数目NP，但不能限定量词和数目短语。

能够看出，平顺土话请教词的功效曾经产生明白的分裂：前一请教词“这[???2]/那[n??2]”和“记=[?i]/腻=[ni]”只可充任限定语，不能自力充任论元；后一请教词“借=[t?i?]/□[ni?]”的主邀功效是自力充任论元。

（三）先后两个请教词都能做论元的叠置形势测试。譬喻晋城土话，前一请教词与后一请教词都能自力做论元，前一请教词“嘚=这/呢=那”在句子中只可做主语，既能够称代人，也能够称代物，譬喻：

（37）嘚=都是甚馅呐？这/那都是甚么馅的？

（38）呢=是俺妈来。那是我妈。

后一请教词“嗲=这/□[nia53]”加入句子也既能够做主语，也能够做宾语，但只可称代物，不能称代人，譬喻：

（39）嗲=悦目，就买嗲=哇。这个悦目，就买这个吧。

（40）不要给我拿□nia53，太多兰[l?0]了，吃不唠了。不要给我拿谁人，太多了，吃不了。

叠置后的请教词既能够做主语，也能够做宾语，但却只可指代物，不能指代人。譬喻：

（41）嘚=这件嗲=这衣服是谁呐的？

（42）给我拿过呢=那□nia53那那来。给我拿过那（东西）来。

是以，叠置后请教词的功效与后一请教词“嗲=这/□nia53那”一致——既能做主语，也能做宾语，但只可指代物，不能指代人。显然叠置请教词“嗲=这/□nia53那”的功效更强壮，申明“嗲=这/□nia53那”起到了中央语的影响，前一请教词“嘚=这/呢=那”不过限定影响。

3.3分裂功效由叠加功效蜕变而来

能后加中央语的叠置布局即“（请教词1+量词）+请教词2（+NP）”中的NP在个别语境中常常不浮现，尤为在指物语境中，不浮现NP本地人会认为更天然。因而尽管是“（请教词1+量词）+请教词2+NP”中，分裂功效是上风功效。

分裂功效应该是在叠加功效原形上逐渐蜕变而来。最后“（请教词1+量词）+请教词2+NP”中浮现两个请教词，不过为了起强调影响，但由于在详细语境中，中央语NP所指称的人或物都是有定的，是应酬两边在谈话时都领会的，因而NP常常被省略。NP被省略后，叠置语境中的后一请教词就常常性地充任中央语，两个请教词的关连也就变成润色与被润色（定中）关连，如此，请教功效和称代功效在土话口语中分裂了，语用工能逐渐蜕变成语法功效。

肆论断

已往文的剖析中能够得出如下论断：

首先，山西南部的汾河片华夏官话、并州片、五台片、大包片晋语，大大都土话叠置请教词以后能够着名词中央语，当名词中央语浮现时，叠置请教词之间的功效属于叠加关连，即“请教词1+（请教词2+中央语）”；当名词中央语不浮现时，叠置请教词之间是限定语与中央语的关连，即请教词1做限定语，功效是请教；请教词2做中央语，功效是称代。

其次，上党片、五台片、吕梁片晋语部份土话，叠置请教词以后曾经不能浮现名词中央语，并且叠置请教词中的请教词1任何语境中都不成以自力充任论元，请教词2则既能够自力充任论元，也能够自力限定非数目NP，但不能限定量词和数目短语。请教词1和请教词2的功效曾经全面分裂。上党片平顺土话还浮现了只可浮此刻叠置语境中的请教词

（如“记=[?i]/腻=[ni]”）。

吕梁片晋语叠置请教词还很不发财，此刻看到只可浮此刻判定句的主语地方，别的语境中不能浮现。

上党片晋城土话固然两个叠置请教词均能够自力充任论元，但前一请教词只可做主语，不能做宾语，后一请教词既能做主语，也能做宾语，叠置后的请教词功效与后一请教词类似，显然，后一请教词的称代功效更强壮，相当于中央语的功效，前一请教词相当于限定语的功效。

山西土话请教词叠置表象很繁杂，本文只采选了规律较量一致的土话举办剖析，真相上，再有多数特别表象，需求进一步深入探索。

其它，山西土话请教词再有堆叠形势，如绛县土话的“这这”“那那”“兀兀”，大统一带的“这这边”“那那处”等，都相当于平凡话的“这边/哪儿”或“这边/那处”，属于指代地方请教词的堆叠形势，与本文的指人/物的请教词叠置形势关连不大，将另文剖析。

参考文件：

陈玉洁《汉语请教词的范例学探索》，（北京）华夏社会科学出书社

储泽祥、邓云华请教词的范例和个性，《今世谈话学》第4期。

丁启阵当代汉语“这”、“那”的语法散布，《寰球汉语讲授》第2期

吕叔湘请教词的二分法和三分法——庆贺陈望道教师百年生日，《华夏语文》第6期

吕叔湘《近代汉语指代词》，（上海）学林出书社

史秀菊、刘晓玲、李华《盂县土话探索》，（北京）九州出书社

史秀菊晋语盂县土话请教词四分表象的查核，《谈话科学》第5期

孙立新关中土话代词择要，《土话》第3期

汪化天河语土话请教词三分表象初探，《谈话探索》，第2期

张维佳山西晋语请教词三分系统的起原，《华夏语文》第5期

华夏社会科学院谈话探索所、华夏社会科学院民族学与人类学探索所、香港都市大学谈话资讯科学探索中央《华夏谈话舆图集》（第2版），（北京）商务印书馆

主编：史维国

负担编纂：霍焱

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