幽深的老院里,那一束温暖的光文旅中国

年前，收到文友郑建华给我寄来的《翰墨生香——王家大院馆藏书画录》，用手抚摩着这本装帧淡雅朴素的大型书画册，心里很是感激。

由灵石县王家大院管理处主任、王家大院民居艺术馆馆长秦彩焰主编的这本书画集，分“领导翰迹”“大家墨宝”“仁人寄怀”“签名留念”四个部分，汇集了社会各界余人的余幅书画作品，有书法、国画、版画等艺术种类，是王家大院对世人开放二十多年来的文化艺术硕果之一。有朱镕基、陈至立、马万祺、陶鲁笳、王庭栋、王谦、孙文盛、张维庆、高占祥等二十三位老领导的珍贵墨宝，有罗哲文、郑孝燮、刘炳森、姚奠中、力群、余秋雨等23位文化大家的寄语题词和信手画作，更有一百多位书画艺术家的书法作品和国画、版画等美术作品，或厚重雄浑，或灿烂恣意，或清雅淡泊，或丰腴滋润，或朴拙阳刚，或阴柔秀美，或浓墨重彩，或沉郁悠远，但大都神定气足，挥洒自如，运笔沉稳，皆具艺术风范，犹如一条个性独特、流派纷呈、艺术精雅的书画长廊，让人驻足观赏，流连忘返。

我在第四部分“签名留念”中即第页找到我的签名：“马明高，一九九八年四月二十八日”。没有想到二十多年前，自己信手随意的一个签名，王家大院管理处会珍存下来，还收入这本厚厚的书画录，并且在书画录后面的附录“作者信息”里，留有简介：“马明高，年生，山西孝义人。中共孝义巿委宣传部副部长兼市文联主席。中国作家协会会员，电视艺术家协会会员。”可见，王家大院管理处的工作是何等的细致而周到，体贴而入微。我想，王家大院景区的旅游之所以持而弥久、旺而不衰的红火热闹，跟他们的管理工作与作风肯定有直接的关系。我从年8月4日中国网上的资料获悉：“山西静升镇，以王家大院为龙头旅游业带动了全镇第三产业的蓬勃发展，全镇农村经济收入5.2亿元。”这肯定是他们辛勤的劳动、细致的工作带来结果。

轻轻合上书画录，内心尚未平静，不由想起我第一次去王家大院的情景。

记得年4日28日，是随山西省作家协会组织的晋中采风团去参观王家大院的。这是我第一次目睹王家大院的风釆。那时，恒贞堡建筑群尚未开发。但是，一下汽车，远远地望去，巍峨壮观，宏大震撼，进去听导游介绍，才知道这仅仅是视履堡建筑群，其实王家大院很大，现在向游人开放的视履堡，仅仅为王家大院总面积的五分之一。据王家史料和现存实物考证，明万历年间至清嘉庆十六年，静升王氏族业旺盛，其家族住宅，在村中，由西向东，由低向高，渐修渐众，竟达总占地面积25万平方米的建筑群体，竟然远比占地15万平方米的北京皇家故宫还要庞大。真的是让后人不可想象。静升村是个大村子，由“五里长街”和“九沟八堡十八巷”组成，王家就占据了“五巷、五堡、五祠堂”。视履堡的主院“乐善堂”和“敬业堂”，对我来说，十分震惊，终生难忘。世间竟有如此巨大、如此精致的宅院，皆为三进四合院。皆有祭祖堂，高高在上。皆有绣楼，在二层东西两侧。除此之外，还都有各自的厨院、家塾院、书院、花院、长工院、围院。周边堡墙紧围，四门择地而设。真的是一个家族帝国，而且内外清晰，男女有别，尊卑贵贱有等，上下长幼有序。漂亮的导游小妹告诉我们，整个视履堡建筑群，有大小院落35座，房屋间。

山西灵石王家大院俯瞰（灵石王家大院供图）

我们在导游小妹的带领下，一个院一个院地逛着，真的像是刘姥姥进了大观园，只是平神静气，睁大眼睛，细细的看着，生怕露掉了这人间天堂里每一个细小处的盛景。王家大院最值得看的，还是那些石雕、砖雕和木雕。这个庞大的老宅院，从大门、照壁、屋脊到梁柱、窗牖、床桌，高高低低，都有讲究，古色古香，嘉祥喜顺。点点面面，均是艺术品，精雕细刻，和谐悦目。你看那大门上的两个字“寅宾”，古汉语里有恭迎宾客的意思。这朴拙的书法与平和的砖雕，给人带来一种既厚重又温暖的心理感觉，用在现在的旅游生活中，亦是恰当地营造了一种既大气又严肃的氛围。再看这柱基上的石雕，好几层呢，或鼎或箱，六角形的，像是用布把聚宝盆盖起来，告诉族人要勤俭守财，财气不可外泄。乐善堂鸡头门对面的照壁壁心上，雕着两只巨大的狮子，一公一母，带着一只小狮子，正在欢实地滚着绣球，一派家庭兴旺的气象。“敬业堂”大门两侧，是“鹿鹤同春”的砖雕看面墙，一面是鹿奔松林，一面是鹤唳寿石，鹿回头，鹤昂首，一呼一应，和谐对称，意为天地上下，春光沐浴。就是那楼梯扶手上的小小石雕，亦异趣纷呈，妙不可言。上楼的扶手，皆为起端，一个扶手雕的是鲤鱼跃龙门，象征吉祥如意。另一个扶手雕的是猴子抱桃，寓意步步登高。院子中间栏杆的石雕，母猴带小猴，大的吃着桃子，小的抱着桃子，玩耍游戏，喜感十足。游客们喜爱得不行，你路过摸一下，我见了抚一下，猴子没长大，脑袋和后背却被人们摩抚得发亮发黑。就是那台阶的转角处，也躺着一个漫不经心的小石狮，日久天长，岁月风霜，它的棱角已被磨平，却永远长不大。只有旁边的那片残缺的瓦当，不知已默默地陪伴了它多久？

晋商是历史缝隙里倔强成长起来的一种特殊群体。他们被皇家贵族所不齿，却对皓儒腐文所不屑，靠辛劳和诚信，辟商道于三朝，开财路于百世，布商誉于万邦，汇通天下，富甲世界。可是，他们骨子里却向往文化人，向往清雅静美的儒士生活。我第二次再去拜竭王家大院时，己隔数年。恒贞堡建筑群修复后已开放。我在存厚堂府第门两旁的廊心抱框墙高浮雕石刻上，看到了晋商对儒雅文化的企盼和崇尚，心细如丝地雕刻着“四爱图”，有陶渊明爱菊，林和靖爱梅，黄山谷爱兰，周敦颐爱莲。全部是古代人的大情趣和慢时光，线条流畅，飘逸潇洒，刚中见柔，别有风韵。

至于王家大院的那些木雕，更是精微巧妙，工艺有浅浮雕、深浮雕、透雕和圆雕，多在门框、窗棂和室内的桌柜与床椅、摆件上，图案大都采用谐音和暗喻等方式，充满了中华文化中悠久的民间智慧与平民精神。如雕喜鹊登梅，喻寒尽春来，妻儿对在外家人的祝福与企盼；花瓶里插着花卉，寓四季平安；瓶中插如意，示事事如意；雕佛手和寿桃，暗喻福禄寿全；雕马和猴，自然是马上封侯之谐意。

我随着采风的大部队，边走边欣赏，边欣赏边琢磨，突然又发现王家大院是门门有匾额，院院有楹联，其数量之多、形式之丰富、内容之精深，也是一般的宅院难以比拟的，形成了一种内涵深厚、品位高雅的传统士大夫文化。譬如：大道母群物，广厦拘众才；束身以圭观物以镜，种徳若树养心若鱼；做无品官行有品事，读百家书成一家言；天何言哉四时转而日月光亮，地不语矣万物生而江河奔流；先祖先贤成由勤俭败由奢深铭不忘，后昆后继富要尚仁贫要信首在言行。导游小妹说，整个王家大院的楹联多达余幅，匾额更有多帧。

这次釆风带队的是时任省作协主席的著名作家焦祖尧先生，还有张承信等著名诗人、作家。王家大院民居艺术馆接待了我们。大家在接待室里济济一堂，新老文友举茶话旧，其乐融融。就是这一次在王家大院，我结识了久仰的散文作家温暖先生。清瘦的身材，总是眯着得细细的眼睛，说话声音平和舒缓，给人一种小心谨慎、慈祥柔顺的影响。温暖，本名温述光。很早，我就读过他的散文集《乐园寻梦录》《晚秋旧梦录》，有大量散文在《人民日报》《光明日报》《中国青年报》《散文》《散文选刊》等报刊发表。我听晋中文联主席、吕梁临县人刘思奇老人讲过，20世纪70年代末，温先生曾被《山西文学》的前身《汾水》借调一年之久，后来回到晋中文联工作，一直在编辑《乡士文学》。但我不知道先生是灵石县人。这次把茶闲聊才知道，他年轻时长期在灵石县从事基层群众文化工作，当时编辑的《灵石文艺》，深受老百姓欢迎。王家大院是年8月18日正式向中外游客开放的。年是王家大院视履堡建筑群修复后，筹备开放最为重要的时期。灵石县人民政府决定将己经离休的温先生邀请回来，担任王家大院民居艺术馆顾问。先生接到聘书后，带着报效桑梓的深厚感情，一头扎进这深宅老院，一干就是多少年。温先生介绍时，谦虚地眯着眼睛，笑着说，这大院里的楹联，除过去清朝旧有的十几副外，大都是他撰写的，有好些还是他亲笔书写的，有不当不精之处，敬请各位方家，诗人作家批评指正。顿时，我对温先生更生敬意，望着他，心里久久不能平复。脑海里，总是挥不去这样的画面，像电影里的镜头一样，在一座高深幽静的老屋里，一位清瘦矍铄的老人，时而仰首沉思，时而低头书写。他持笔蘸着黄而亮的金粉，在长长的、缓缓凸起的木板上，细细地写着那些楹联。一束温暖的光，从高处古老而精致的窗棂上射进来，照在那斑驳而沉旧的木桌上，照在低头书写者花白的头发上……

后来，我和灵石文联主席孟繁信、介休文联主席许建斌也熟了，又去过几次王家大院。听他们说，温先生在王家大院里一干就是十五年。他这顾问，可不是顾上了你问，顾不上就你就不要问，而是一般都呆在这幽深大院里，甚至节假日也不回家，因为节假日，正是旅游旺季。先生把全部的心血都倾注在这幽深大院里，亲手草拟开放之初方方面面的规章制度，整理撰写王氏发展史和王家大院的传闻轶事，补撰编创了包括后面开发的恒贞堡、孝义祠、静升文庙、资寿寺等建筑群在内的余幅楹联，并在全国知名报刊上发表了不少介绍王家大院的文章，编著出版了《三晋揽胜·王家大院》，精心编辑出版了王家大院丛书多册，为王家大院文化品牌的树立与塑造，殚精竭虑，立下了汗马功劳。我第四次去王家大院，是陪我鲁迅文学院第三届高研班同学、后来成为明清史学博士的散文作家张宏杰去的。我们参观完王家大院，准备赴榆次常家庄园时,我随口向工作人员问了一句，温述光老师还在这里工作吗？他们说，温老师已经八十岁了，回榆次了！我的心里咯噔了一下。在一片金黄色的夕阳朗照下，我又回首向王家大院望去，脑海里又浮现出那个像电影一样的画面……

回到家后，我从书柜里又翻出温暖先生过去出版的那两本散文集，以及后来出版的散文集《衰草残梦录》，又读了起来。著名评论家蔡润田先生在其《衰草残梦录》序言中写道：“读温兄文章，实感真情，溢乎纸上。认识的深浅，评判的高低是否皆中肯未敢断定，但都是发自心底，绝无虚妄、敷衍之辞。真事、真情、真境。不只是外部世界的真实写照，也是自己心灵世界的信史、秘史。他说‘不从违天违心违时，就觉得笔下纵然平庸平淡，也还是自已的一片心迹。’信非虚言。”著名散文家石英先生在其《晚秋旧梦录》序言中说：“从这些散文中，充分透射出作者秉有坚实的传统文化中‘士’之正气。这种正气的内涵大致不出对国家民族本分的责任，坚守人间正道和善待他人；与之相对的则是痛恶卑污与邪行，鄙薄贪婪与虚伪。”已故人民作家、山药蛋派代表作家西戎先生，在《乐园寻梦录》序言中写道：“他性格沉静，不善言谈，在他身上仍保持着北方农民那种质朴、憨淳、严谨的气质”，并借其在散文《冬桃》中“宁可后进,决不后退”的至理之言，感慨万端，说：“大约这就是他工作、生活、做人的信条”。

我觉得，这些大家说得都是实话、真话和发自内心的话。温暖先生，其文其人，“信非虚言”。

现在，翻开这本三晋出版社出版的厚厚书画录，看到温暖先生书写的老诗人马友诗一首，“驱车盘旋上翠峰，身染朝霞沐清风。远眺不尽汾河水，鸟瞰喧闹灵石城。湖光山色舟穿桥，亭台楼阁绿映红。晨练老者朗声告，明朝君来景更新。”字是温先生个性独特的篆体书法，沉毅古拙，金石有声。笔墨是书者的心境与心情，其人其品，皆昭示于天地日月。

景，肯定是新的，日新月异。可是，像温先生这样的人在这个世界上却越来越少了。“噫，微斯人，吾谁与归？”我的脑海中又浮现出那个像电影一样的画面，幽静老院里，那一束温暖的光……

（作者系山西孝义市作家协会主席，中国作家协会会员）

责编：吴敏

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