问世间情为何物当年雁丘今何在丁道师

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去年参加一个饭局，席间玩起了击鼓传花的活动，中彩者需表演一个节目，唱歌说曲、相声笑话均可。我不善任何才艺歌舞表演，“彩头”轮到我时，囧在当场。情急之下，想起了当时正在看的一部小说《神雕侠侣》，又联想起“问世间情为何物”，红着脸说“我给大家讲个故事吧，讲讲雁丘的来源。”一片噗嗤和嘘声中，我开始了“表演”：金庸《神雕侠侣》有个情节，郭靖养了两只雕，在一场打斗中一只雕受伤而死，另外一只不愿独活，坠地自杀殉情。你们想知道金庸这段情节设置的来源和典故是什么吗?(众人各自玩手机，我自顾自的讲了下去)这就要追溯到宋金时期的大文学家元好问。元好问年轻的时候来并州(并州，今称太原)考试，在路上遇到一个猎人，猎人捕获两只大雁，杀死一只，另外一只脱网而去，悲鸣不已不愿独逃，竟然自投于地而死。元好问很受感动，就花钱向猎人买下这两只大雁，垒起了石堆埋葬双雁，墓曰“雁丘”。同时作了一首承托感思的《雁丘词》。问世间，情是何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女......故事还没讲完，我自己陷入了神思，喃喃自语“问时间情为何物，情为何物.....”后来，再读《神雕侠侣》，大魔头李莫愁一边吟唱“问世间情为何物”，一边踏步纵情进入火场的那一幕，让我久久无法释怀。当时想，有机会，是得来太原汾河边的雁丘看看了。机会终于来了。年4月15日，我时隔多年后，再次来太原拜访山西本土互联网企业代表--晋商行，和晋商行的几位朋友别来已久，自有一番唠叨。结束晋商行拜访后天色还早，我要去雁丘看看了。按照导航提示，把车停在迎泽桥南的一个停车场。先后使用百度地图和高德地图，搜索雁丘关键词，均无结果。无奈只能盲找，汾河流经太原的区域有近50公里，小小雁丘如何寻到?巧合的是，雁丘距离那个停车场只有一公里，在地图上一个名为“汾河晚渡”的地方，往东数十米就是雁丘。雁丘很不起眼，看起来就是两个大石头，路过可能会错过。雁丘石正面上书“雁丘”二字，背面是《雁丘词》全文。本来汾河两岸晚上就有很多人来散步，近几年又耗费巨资做了生态景观修复，各种建设景观、体育设施和广场穿插其中，夜晚游人就更多了。愈是如此，雁丘愈是显得不起眼，甚至落寞。在刻有雁丘词的雁丘石旁，我忍不住低吟《雁丘词》。问世间，情为何物，直教生死相许......渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚......天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土......很难想象，元好问做这首词的时候年仅16岁。金庸《神雕侠侣》中，郭襄为他的“大哥哥”生死相许跳下寒潭的时候，也是16岁。而我们今天16岁的青年在干什么呢?在雁丘石大概三五十米外就是一个小广场，晚上有不少老年人开着炫酷的音乐，跳着广场舞。动静不得宜，我身处其中，感觉很是魔幻。就像我当时给人讲这个故事时一样，我把自己都感动了，众人却在饭桌上玩手机。元好问这首《雁丘词》的结尾是“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”谁能想到，年之后，雁丘是一个连百度地图和高德地图都没有收录的地址，早被人遗忘，何谈“狂歌痛饮”。当然，狂歌也勉强算有的，如果几十米外的广场舞算的话;痛饮勉强也有，草丛间毕竟遗留了痛饮之后的产物。几年前，有专家建议太原市有关部门，可以依托雁丘，建立一个承载文化和历史的雁丘园。理由是，除了元好问，中国历史上还包括李白、白居易等多位大文豪都在太原有过活动、留下过作品，以雁丘为心，建立雁丘园，可以讲好这些文学文化故事，纪念这些文学先贤，顺便也能推动地区旅游业发展和人文理念的建设培养。几年过去了，太原汾河景观和生态治理作为山西重大工程，于年整体已经完工。恐怕，这个雁丘园的建设建议，也只能是一个历史建议了。

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