永济市虞乡镇牛普琦先生创作的观景说圣话源
观景说圣话源头(一:)
永济市虞乡镇东南1.5公里的东、西源头,为风光秀丽的历史名村。因源泉著胜而得其名,起源之久远也。为远古、上远古传说时期,日月始奠,天降五灵之星,化四时八节之.象,为之七政开天。以五行之灵,下界中条五老山,化四象之灵衍万物之形,“为之五行劈地。于是,丹灵賜火,华胥始降于中条华灵峰下的牡丹坡,指花称氏,为华氏圣族肇始之处。也是华胥在此生儿育女,以承丹灵之天,开劈鸿蒙,普救生灵。移花分山起因之地。远古,伏羲氏于河垣画卦、女娲氏冀州补天之中心地域。是神农,炎、黄最早守卫圣祖华野江山的黄金地段。尧之故土,先都畿内。有虞氏之故乡,舜之故地、中阪之国都也。天乎地设的一方英灵瑞地。
所谓英灵之瑞,就是天地造化,四时八节,衍万象之灵。山环水抱,万木荫翳。傍水而生,依山而居的人间胜境。
春天的源头村:春光明媚,景色遥天。柳暗花明,如火如烟。红灼灼,天桃喷火。绿依依,若柳若烟。一园园杏花绽放,一片片桃林脂染。一园花,一园柳,花柳争春。一段青,一段红,竹桃争艳。桃李花开芬芳.,青柳红梅拂风。窗外几枝玉兰,花开如銀。东篱几丛迎春花,怒放其色如金。一行行青,村旁挿柳,青柳垂金,拂水摇风。鶯歌燕舞。一道道红,杏桃争艳,粉脂喷红。花海汪洋,环村绕庄。一片片黄,川原铺金莱花黄。一园园白,树树梨花白如玉,枝枝果花洁似銀。这家牡丹正开放,那家玉兰喷鼻香。劝君莫误三春景,一寸光阴一寸金。夏日的源头村:青草池塘,荷钱浮碧。化日舒长。流水蜿蜒,瀑泉飘逸。湖光銀鏡,碧波荡漾。鱼儿水中游,蝉噪花枝香。远望如翠如烟,近看碧翠如兰。如翠似烟,云来苍烟欲滴,雨收山翠天兰。碧翠如兰,雾缠碧林荫翳,云去青野兰天。晨曦流金飞红,夕照赤霞散绮,浮出天宇神图。绝奇的自然画卷。令人抛烦去恼,心旷神怡。秋天的源头村:柿林猩染,赤浪流金。绕村环庄,如金带飘逸,似赤霞飞绕。村南村东,处处是黄花吐瑞,红叶摇风。村西村北,层层是梨果桃林,累累硕果。红柿如灯,红里透橙,一树树秋果通红。梨黄金闪,脂桃密甜。一园园樱桃紫李,如珠宝悬枝,似玛垴挂串,香气扑鼻,令人目尝嘴饞,陶醉不凡。冬天的源头村:寒云积素,群山披銀。雪林冰树,千枝銀压。山崖前冰瀑倒挂,屋檐上冰柱空悬。村西冰湖如镜,池泊履冰如银。鱼儿冰下摆尾游,顽童滑冰上面溜。一行行,湖旁銀柳。一排排,雪枝冰树。明晃晃,将人眼晃花。光闪闪,映人眼难眨。抬头漫天雪花舞,低首边地白如玉。数丛黄菊藏石后,一枝红梅伸檐前。正如虞邑光绪进士邵玉林.曾游此村畄赞句云:虞邑城南游花乡,桃杏梨果花汪洋。远望花村飞红雨,近观花果罩村庄。仰首花絮遮碧荫,低头清流绕膝旁。仰望山花多烂漫,俯视桃林吐脂香。西南洞泉哗哗响,村西池泊浮鸳鸯。牡丹艳醉彩蝶舞,黄鹂枝头在歌唱。倒柳挂月风拂水,魚儿扑影逮月亮。劝君莫误三春景,观花玩水賦诗章。观景说圣话源头(二)源头村四季风光如画,绝色八景,名贯今古。经典传说,娓娓动听。碧湖桃雨碧湖桃雨,又名三月桃花雨。阳春三月,村西泊池,碧波荡漾,湖明如鏡。四周桃林红似火,芳林吐脂,争艳绽放,花潮如海,一片汪洋。一阵雨,花开花。一阵风,花飘花揚。满天桃花雨,漫天花飘荡。四野飘红雨,湖池衍红浪,为′花乡一大绝景。正如百姓顺口占诗一首:炎公当昔拜贤人,九九八一四处奔。求贤访孝问知已,何时何地遇知心。说的是,神农以遵外圣祖女娲氏之志,承伏羲之位,忠守中条华野的神圣宝土,不遭外侵。于是,他四处寻求贤圣,集众贤,参良策。历经了九九八十一天,东奔南跑北往,未遇知心。行止湖泉旁,只觉得:体困身倦,飢渴难忍。正要背勺拜泉,賜水泽恩。但只見,一阵阵春风扑面,一片片桃花吐艳。望天空花飘花漫,俯湖池红浪翻衍。这时从桃林之内浮出,一老叟:前庭饱滿,地阔方园。龙眉凤眼,双耳垂肩。上披羽草叶,腰围虎豹皮。光腿赤足走,拱手三作揖。两人桃林相遇,还礼对坐。后人留赞诗云:一君一臣,知心湖旁逢知己。一圣一贤,神农桃林拜常桑。赤林飞红赤林飞红"又称″柿林红叶。深秋九月,村东村南,层层柿林赤染,片片红叶摇风。树树柿子红橙,累累硕果通红。晶晶亮,如红灯。似红桔,像黄橙。近看,一园园,柿红叶红滿树红。远望,一片片,地红田红滿山红。晨曦曙光初衍,金色霞光灿烂。洒红喷金,天地通红。如同红孩大闹红佛海,恰似悟空大闹火焰山。真是,风吹赤浪翻腾,四野流金飞红。炎公怒喷火海,灭蚩乘龙火攻。炎帝山下获胜,蚩尤闻火心惊。巧设柿林飞红,九黎不敢发兵。植柿百姓助阵,杜康酿酒酬炎公。神凤吐日村东南有凤翅山,其形若如神凤举翼。举右翅,为高挿云汉的风伯山。收左翼,为落地伏塬的王官谷。仰头张嘴,举翅伏翼。欲飞欲落。每岁冬至之晨,红日衍露凤嘴,故为神凤吐日之奇覌也。传说:九天玄女以遵玄母之教,下界五老山。开劈鸿蒙,普救生灵。度化世人,替天行道。十分羡慕五老峰东的牡丹山:″山清水秀,花海汪洋。飞泉瀑布,鸟语花香的佳绝胜境。神驰心往,久幻黄梁。五灵中条变砚,丹灵于灵峰点燃一把圣火。衍象生灵,实现了九天玄女的黄梁美梦。′她借彩蝶之灵,趁机驾云,举手盘膝,于暮春三月初三,下界醉艳花香的牡丹山。她谢天賜花,指花称氏。故云″华氏"之名。俗称"华姑娘"。亦呼其岳为″华山"。山下为华野。次年暮春三月初,华氏山下尝景覌花,途遇凤鳳才子。这个,桃腮粉面,柳眉杏眼。樱桃素口,美貌如仙。口哼天歌,跳跳蹦蹦。又是扑蝶,又是釆花。那个是、身穿紫兰袍,头戴书生帽。英俊多萧洒,天降美男貌。抬头仰面,吟诗揽胜。迈着云步,又是尝景,又是观花。两人偶然相逢,急避急让。她撞进他的怀中,他碰住她的乳胸。两人即刻,红云浮面,这正是″∴蝴蝶引路花为媒,诗歌恋情今成婚。仙凤喜配华神女,混沌初始一夫妻。凤凰嬉牡丹,百年结丹心。为此,华神庙就建在凤凰山下。庙前有旧联一付:日月昭之天地,圣神佑之黎民。康熙十九年花月,湖州一书生曾祭拜华神时,于粉墙留诗一首″:虞乡东南凤翅山,神凤举翼插云汉。古昔华神降灵处,中条华国第一仙。
二龙嬉珠
二龙嬉珠之景,位于牛王庙南山之上的牛心山。其峰,群山环拱,黄帝封山祭青牛,统名″青牛山。"每岁盛夏,暴雨之后,牛心峰左右,双瀑汨汩,如素练悬崖。飘落滨飞,逶迤下垂。可谓“二龙戏珠"瀑泉之景。传说黄帝乘着风后l.:贈送的神牛仙马,率兵战敗东方九黎兵,终在觧池旁斩了蚩尤,凯旋而归。途经阪泉,青牛突然暴病而亡。黄帝与诸臣泪葬青牛,旌功立祠,隆重祭奠。次年,黄帝率兵路经祠前,突闻青牛三声吼叫。黄帝拱手言道″,有功于国,有德于家。愿功臣,魂升九天,灵落南山。封赦祠前南山为″青牛山"。其山,其谷,其峰,其瀑属我青牛祠。任何強势不得侵犯。"并令卫将鶯魁严以待阵,把守山门。守卫功臣之灵。黄帝在著写历书时,泪绘青牛图,功标于启卷之首。鶯嘴护灵村南嫘祖坡之巅,上为鶯嘴峰,其峰形似一只雄鶯,遨立山头,守卫山门。每在雨后天晴。云飞峰移。鶯嘴峰活像一只神鶯,在云海中飞腾。故为一大峰石景覌。传说黄帝将牡丹山一带封为″青牛山"。令守卫大将鶯魁,守护青牛山,监視前山禁坡。使黄帝一方禁地,不受侵犯。圣谷飞瀑圣谷飞瀑,位于源头村南二点三公里的托老谷内。每岁夏秋之季,暴雨或荫雨之后,村南托老谷,瀑飘泉飞,雲雾弥漫。怪石一枚,活像倔腰伏背一老翁,卧在瀑泉为了忠守圣祖华胥之野,承炎帝之位,拜贤访圣,平息了蚩魔作乱。划野分邑,完成了炎黄之治。年逾百岁,其孙以代帝位。他与正妃嫘祖及杜、程两臣,同隐于圣祖华谷之下的托老谷,依山托老,乐度晚年。著写黄帝内经。时隐时現,出没其间。民国初年,几位村民上山伐薪,远眺谷中有一老叟:"头戴帝王冠,身着九龙衫。书童一旁站,黄帝将书覌。村民步止瀑崖之下,无影无踪,只有几块怪石狰狞圪立。人们只能将石当神,焚香祀奠,叩头作揖。涌泉夜雨涌泉夜雨,位于三官庙西側的黑水泉。俗称″华佗泉"。每岁夏秋之际,更深夜半。黑水泉喷珠冒泡,发出沽沽喷洒声。泉喷水溅,飘落滨飞。‘其周竹林响起一阵风,一阵雨的竹林夜雨。为一大泉水景覌。传说,昔曰三国神医华佗,悬壶济世,以黑泉熬製汤药,为民解疾治病。奔波在汾河一带,他手到病除,多少人起死回生,多少人重見光明,多少人借机还阳。多少人病愈体爽。汾阴一带黎民百姓,不忘神医恩德。酬谢感恩,重礼相谢,不見其医,只能是″:仰望塔庙,叩头祭拜。一九五八年兴修冰渠时挖出,一通乾隆初年神翕旌功诗碑云″悬壶救黎民,济世扶帝君。功德浩天地,千古一神医。銀湖玉树銀湖玉树,位于村西池泊一带,低水成湖,碧波荡漾。桃梨果林,万木荫翳。每岁数九寒天,十冬腊月。这里呈现出:白茫茫,冰地雪天。.銀闪闪,冰湖雪林。晶晶闪,冰枝凌花,雾濛濛,雪村冰山。正是,三九少童冰湖走,四九滚雪不畏寒。雪山銀峦似刀剑,冰峰玉岭插云端。正因其村风光秀丽,景色如画。文墨骚客,朝臣仕宦,戏曲艺人慕名而来,观光揽胜。著名蒲剧老艺人韩寿仙曾畄唱句云:″虞乡城南好风光,覌花穿柳清流淌。桃林无际红似火,梨果喷雪扑鼻香。春风扑面访李郎,花开花落想以往。乾坤动荡哭分手,悠悠岁月牵愁腸。。。陕西銅川有两位书生于光绪十一年上京赶考途经此地,于楼门巷墙上留赞诗云′:古虞神圣地,仰拜虞舜乡。日月聚精英,天地瑞气长。渊源九龙水,灵脉孕帝王。四时花如海,八节好风光,条山群峰秀,涑河水荡漾。环抱英灵地,崇圣揽花乡。观景说圣话源头(三)提起花村,据人老先辈,祖孙世代,口口相传,该村是华氏的子孙后裔,名曰″:华庄"。亦呼″花村,花山,花坡,花谷,花水。原址在牛心山以南的坪沟一带。华胥氏封此山为中阪华国,曾在此为儿女移花分山,为一氏三华始源之处。炎帝时,统三′华之野为″三阪"`之治。黄帝灭蚩魔之后,画野分邑,将其地划为有功之臣虞幕之封地。将青牛祠前的南山封为"青牛山"。为此,山上花村的人们,才移居于山下的″青牛祠"旁繁衍生息。呼名″青牛庄"。尧舜时为″,三圣,三泉之名。后以泉源代名,划泉流始东分西。。。源头"泉因人而得圣。村因泉而得名。村因树而古老,庙因树而久远。"东、西源头两村相距一畛之地。解放初有三路八巷,六十九户。村里村外,庙里庙外共有百年的古树近百余株。最古老的树,还要数全村五大庙,五大族庙院中的古树。如:三官庙内的古杨树。三四个小伙手拉手才能齐胸抱住。牛王庙正殿前的古柏,俗称龙柏。传说是黄帝祭青牛时亲手所载,不知多少年岁。树枯成洞,能容纳数人藏在其内,避兵躲差。可惜毁于烽火战乱年代。西沟口观音庙前的古杨树,高也在十几丈。树枯洞透,捉迷藏的玩童,钻进钻岀。粗奘也得.三两个小伙牽手相搂,可惜被雷电击毁。关帝庙内的古柏,粗也得两个小伙牵手相抱。主事人以防偷伐,将几十个汉釘,釘在树身上。祖师庙的古松。刘家偏院的古柳。孙家、牛家老院中的古榆。罗家祠堂的古槐。楼门巷口的古槐,张家,赵家的古椿树。村里村外,古柿古梨`。古枣古桑。真是,星罗棋布,遮天蔽日。苍古挺拔,峣峣岌汉。源头正因是神圣热土,风水宝地。古坟古墓,处处皆是。初唐壮武將军柳行滿墓塚。明代的罗合墓。清初举人赵晟墓。光绪年间,倒扎穴脉,永不为官的罗举人等古墓古塚,地下文物,均遭破坏。仅畄初唐壮武將军柳行滿墓塚,因土埋封,原貌完整。是我省日前保存最完整的一座汉唐古墓塚。大唐壮武將军柳行滿,字″无溢",河东觧人。生于北周末年,终于大唐显庆二年七月八日,享年七十八岁。出身于诗书门第,官宦世家。其祖,上三辈为官为宦,其儿孙下三代为将为仕。其远祖为山东曲阜人。秦灭楚时,迁居觧梁,与河东柳均为一脉相连的河东望族。其墓塚占地:1.5亩,高3一4米,深3一4米。建模式分为前厅和后宫。前厅4-5米为军机厅,分为左右两军。后宫5-6米为龙虎宫。陪葬兵将分两旁,侍女美妃护左右,将军棺裏正中放,前奉一通墓志铬。其墓以大青砖配小青砖筑成的八卦悬顶威震其墓。以传统的三合土,层层密封。展示了我国古代坟墓建筑,高超防水防湿的科学技朮。,源头的天是兰兰的天,源头的地是肥沃的地,源头的水是清清的水,源头源泉最久长,源头人最俭朴,官宦知廉耻,志仕讲礼法。大夫讲礼让,遮人讲贤孝。男人贵在大度,女人贵在贤良。老人贵在憨厚,少儿贵在天真。你看源头村的小伙子,一个个英俊箫洒,有识有胆,智勇双全。姑娘媳妇,一个个桃色粉面,漂亮如仙。遵老爱幼,孝敬椿萱。年迈之人,一个个克勤克俭,憨厚善良。克己奉公,知足忍让。少年儿童,一个个生的聪慧,机灵活泼,乐于助人,天真可爱。正是,尧畿舜都,寸草喷香,滴泉流韻。百姓勤苦,衣冠朴略。容貌简陋,务本力田。畏公尽力,习于法程。从乎圣贤之教化也。英勇勤劳的源头人,以劳动创造业绩,以智慧取得辉煌。大唐九贤赴京科考,名标皇榜,轰动京畿。以感兴文昌运之恩。开元三年,九贤返乡,于村东南起建塔庙,大祭文昌星君。开元九年圣上下旨,源头红火狮子赴京献艺演出。曾授圣上御书嘉奖。要明其内之事,下篇细说详情。作者:永济市虞乡镇牛普琦转载请注明:http://www.abuoumao.com/hyls/6220.html