一文读懂,郭德纲在相声圈究竟什么地位

郭德纲之于相声，某种程度上相当于伽利略之于物理学。

爱因斯坦曾这样评价：“伽利略的发现，以及他所用的科学推理方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正的开端！”

我们不是北朝鲜，郭德纲是通过实践，将相声从行业拓宽到产业的第一人！确立了“市场中心论”。如同伽利略认为实验是知识的唯一源泉，郭德纲认为市场是相声的生命力之根。

伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。

郭德纲开创了以市场需求为依据，并将传统艺术与时代发展紧密结合的生存模式！

不讨论他的艺术水平，有争议。

无论你对郭德纲什么态度，都不得不承认：对于一个即将没落的艺术形式，是他带来了新的生命力：

1、市场是检验价值的核心标准，不是唯一标准。

2、传播方式：把参加综艺、电视台等录制，作为宣传窗口。把小剧场作为作品实验、作品打磨的阵地。

3、产业化发展，依据艺术形式特点，明确了区别于话剧戏剧“剧本中心制”的“人物中心制”：看话剧，比如开心麻花，核心看的是剧，如果观众没有看到自己喜爱的演员来演，会有遗憾，但影响不大！相声观众奔的是人，比如，看《汾河湾》看的是于谦，听《扒马褂》听的是喜欢的组合，同样是传统段子《报菜名》，不认识的演员就很难被接受。在人物中心制下，他开创了人才培养方式、明星（或者角儿、腕儿）养成机制。

4、郭于二人将相声推向了世界。让一些向往西方文化的年轻人也回头感受到中国传统文化的魅力，也让少数老外了解到中国传统艺术。

另外郭德纲退休并不会造成相声的没落，毕竟他和于谦开创了相声表演贴近时代的先河，德云社的新人也是层出不穷，表演形式也在紧跟时代，并没有受传统相声的束缚。

我们每一个人还是希望相声能够持续的走下去，作为我国传统艺术表现形式的一种，也算是一种非物质遗产，希望能够发扬光大。

最后还是那句话：喜不喜欢是一回事，客观评价是另一回事。

现实意义就是：哪怕是我们讨厌的人，甚至是对手，我们都要把注意力回归到其身上值得我们学习、借鉴的地方。

否则，不具有现实意义的讨论，就是抬杠玩儿。

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