建城1420年的后稷故里稷山县,完整保存

在汾河注入黄河所形成的平原地带，适于农作物的生长，以农业为主的人们自古以来敬奉农业始祖后稷。因而在以稷王山为中心的晋南一带后稷文化浓郁，周边各县都建有供奉后稷的稷王庙。我在这半年之内，自驾车旅游走遍了稷王山周边万荣、新绛、闻喜、稷山等4县5座稷王庙和稷王山顶上的稷王山塔。唯独保存完整且规模最大的稷山稷王庙，由于防控疫情，未能进入庙内，不免有些遗憾。前些天正好有机会，再次到稷山县城。所幸开放，于是按照规定欣然登记，出示身份证、健康码，登记信息，一系列手续履行完毕之后，进入心仪已久的稷山稷王庙。稷山稷王庙位于山西省运城市稷山县城中心。沿着稷王大道到后稷街，浓浓的后稷文化增添了这座古老县城历史文化的厚重感。该庙也早在年被列为第六批全国重点文物保护单位。稷山稷王庙以琉璃、木刻、石雕三者精湛艺术融为一体的“三绝”而著称。五彩琉璃，色泽绚丽。木刻细腻，形象逼真。石雕精巧，生动传神。整个庙宇里的雕刻制品随处可见，犹如艺术展品一般，让人目不暇接。稷王庙现存山门、钟楼、鼓楼、献殿、正殿、泮池和姜源殿。作为一个保存完整的古建筑群呈现在人们面前，实属壮美罕见。据介绍，该庙起初建在稷王山上，相传是后稷教民稼穑的地方。明代隆庆元年（公元年）迁到如今的位置。只是在清代道光十年遭大火焚毁，于清代道光二十三年（年）重建。稷王庙的山门就在县城繁华的大街上，古色古香的清代建筑在现代商铺林立的县城中心格外醒目。山门面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶。两侧旁门的对联颇有意味。东边为：永记姜源德，常怀后稷功。西侧为：国凭粮作本，民以食为天。进入山门，两座精美玲珑的钟鼓楼按照左钟右鼓的布局分列献殿两侧。重檐十字歇山顶，琉璃彩瓦。一层各保存有一通石碑，二层分置钟鼓。斗拱密布，雕刻秀美。献殿坐落在一米多高的砖砌平台之上，条石压沿。位于主殿与钟鼓楼之间，距离很近，十分紧凑。面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶，琉璃彩瓦。雀替与枋板上的雕刻有稷王教民稼穑的人物故事和动物花草，活灵活现，栩栩如生。主殿又称后稷楼。面阔三间，进深三间，楼阁式重檐歇山顶，琉璃彩瓦，屋脊彩饰精美，仙人、天马、神兽形态各异。四面有三米宽的回廊，20根石柱雕刻或平刻，或浮雕，方柱、圆柱分布四周。尤其是门前2根浮雕龙柱工艺精湛，十分醒目。后稷楼气势恢宏，高大挺拔，庄严肃穆。里面神龛供奉有后稷彩色塑像。后稷是在帝尧掌管天下的时候，被封为稷官，管理农业。他向人们推广了先进的耕作方法和经验，人们吃饱了肚子，便把他尊为农业始祖，民间则称“稷王”或“麦王爷”。后稷楼后面是供奉后稷母亲的姜源殿。面阔三间，明间辟门，次间置窗，单檐悬山顶。殿前有单檐歇山顶四柱亭一间。亭前为泮池，其上建有一单孔石桥。姜源殿为整个庙内唯一保留下来的明代建筑。作为后稷故里的稷山县，历史文化源远流长。古属冀州，春秋属晋，战国属魏，唐属绛州。自隋开皇十八年（公元年）改高凉县为稷山县至今，已有多年历史。浓郁的后稷文化使得这座古老庙宇能够完整地保存下来，应该自有它的道理。我，林间泉韵。爱好文学，喜欢摄影。游走于山川水泽，漫步在庭堂院落。钟情古文化，融入新时代；拥抱大自然，记录小情感。若能喜欢，请点评

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